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samamuse

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15 octobre
  Publié: 17 mai à 05:51
Modifié:  17 mai à 06:02 par Emme
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Accepterais-tu de t’autoriser
À m’autoriser tes autorisés
En formulant ces éventualités
Pour m’autoriser à les assumer.

De toutes ces formes de présences
En karmas volontairement mutualisés
De tes libérations, en connaissances,
Nous pourrions nous en actualiser.

Ces pensées ont besoin d’être vécues en confiance.
Leurs formulations dépendant de toi.
Dans une communion d’interdépendances.

Mille excuses pour ce cheminement de pensées
Où seuls semblent importants tes propres choix.
Pour être mutuellement réalisés.

C’est ma manière de te respecter.
Même si c’est difficile de t’y autoriser.

Maîtrise ces moments
Pour qu’ils soient de toi
Avec tes valeurs.
Développements.
Le premier quatrain peut sembler être d’une grande complexité par ces notions de renvois.
Pour qu’il puisse y avoir des acceptations d’échanges de vivre- ensemble, il semble être nécessaire qu’il y ait des formes d’autorisations.
Bien souvent le premier blocage d’autorisation, vient des interdictions souvent culturellement entretenues ou interdictions qui soient imposées, les libertés individuelles et d’humanité responsable qui font l’objet de cette prise de confiance, sont souvent occultées par manque de demandes de motivations, ou de formulations d’envies de communier (préambule, inventaire des partages, temps accordés à des réflexions partagées sur les façons de vivre les futurs.)
La notion de karma peut paraître être la plus ambiguë. Le karma étant un moment de la vie, proposé par un apprentissage individuel ou collectif. Nous pouvons ouvrir un karma personnel, en acceptant d’assumer les cheminements plus ou moins connus, et de s’en sentir être responsable. Le karma collectif peut partir d’un karma d’acceptation individuelle, ou être imposé par des obligations externes, sur lesquelles nous avons plus ou moins d’interactions. Souvent nous ne les comprenons pas, ces obligations, pire nous y sommes opposés, mais des pouvoirs externes nous y obligent.
Le fait d’ouvrir un karma engageant des tiers, ou d’accepter de faire vivre un karma qui influence un ou plusieurs karmas de tierces présences, sont des karmas que nous ne pouvons pas toujours maîtriser.
Le second quatrain part du principe que la notion de partage semble être acceptée. Que les confiances semblent être envisagées. Et que les karmas peuvent donc être vécus.
Le troisième paragraphe (ou premier tercet) rappelle les nécessités, nécessaires pour que ces karmas puissent être vécus.
Le quatrième paragraphe fait référence aux reconnaissances des vivre-ensemble.
Les deux vers sont les projections de la finalité proposée.
L’haïku est une prise de conscience hautement philosophique, comme pour la réalisation d’une envie de soulager de certaines expulsions.

 
DeviousF
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Aimes toi et les autres t'aimeront.
   
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16 octobre
  Publié: 17 mai à 15:17 Citer     Aller en bas de page

C'est d'une grande profondeur, il me faudra de nombreuses lectures pour en voir le fond.

  Plume déviante
samamuse

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15 octobre
  Publié: 18 mai à 01:57 Citer     Aller en bas de page

merci.
je ne suis pas sur que la présence de ce développement ait été appréciée.
ma conception des partages philosophiques semble ne pas être dans les disponibilités d'une grande majorité de LPDP.

 
vivre libre

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6 octobre
  Publié: 16 juin à 03:33 Citer     Aller en bas de page

Moi je ne parlerai pas d'autorisation , car déjà dans ce mot il y a autorité et qui dit autorité dit supériorité, alors non nous sommes tous égaux et pour moi j'ai du mal avec l'autorité. Elle me fait perdre la notion d'équilibre, il y a des sages, des guides, des personnes ressources qui te montrent la vie qui te l'apprend.
Alors il y a un peuple qui renie toute source d'autorité car ils savent vivre en communauté pas en société car notre société est individualiste et il faut demander toujours cette autorisation ai je le droit de vivre ma vie comme je l'entend bien sur que non dés que tu te marginalises tu es hors autorité mais de quoi je parle hors société alors moi je parlerai de liberté vivre sans s'imposer a l'autre et accepter le fait qu'il veut ou pas que tu fasses parti de sa vie s'il ne veut rien savoir de toi tu pars et le respecte car c'est sa liberté de ne rien vouloir savoir de toi bon on se marie quand je sais suis assez excessive mais quand je reconnais une perle rare et bien la vie nous donne des opportunités donc je les saisis et toi tu en es une belle merci de ces beaux partages je mamuse.....

 
samamuse

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15 octobre
  Publié: 16 juin à 07:51 Citer     Aller en bas de page

nous les profanateurs, les envahisseurs, les donneurs de leçons, qui nous autorisons ce que les autres ne nous autorisent pas, allant jusqu'à persécuter les formes de réactivités. oui tu veux des exemples ?
les indiens d'Amérique (du nord actuel USA, des précolombiens hispanisés, des unîtes technologiquement devenus dépendants), des syriens ou autres possédant de pétrole pris par de fausses demandes d'autorisations, des viols et des ventes d'êtres humains pour esclavages sans autorisations, du droit de tuer des dits ennemies (d'Algérie, du Viêt-Nam, de ces musulmans dits hors normes) en autorisation des s'en étant donné le pouvoir, et en devant détruire les réactivités. etc.
mon texte serait-il hors sujet ?

 
vivre libre

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6 octobre
  Publié: 8 août à 15:10 Citer     Aller en bas de page

Non, ton texte n'est pas hors sujet ce qui est hors sujet , et est un véritable sujet , c'est ce qui tu as nommé, ce n'est pas cela la définition de l'humanité , donc c'est vrai je l'idéalise et elle est comme tu l'as décrit et quel crie, quel écris, une maitrise qui dénonce, alors non ton texte n'est pas hors sujet c'est l'autorisation, l'imposition, qui est hors sujet, normalement tout devrait couler de source et tendre toujours cette main comme des humains que nous sommes, non, sameplait de te lire encore et encore, une bonne eau de vie source de plaisir infini.....mes amitiés libres et fleuris

 
samamuse

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15 octobre
  Publié: 9 août à 03:30 Citer     Aller en bas de page

je suis heureux de m'être en philosophé, de regards difficiles à partager, tant pis, l'avenir le dira plus tard si mes enfants ne font les effacements de mes textes, ou si je ne trouve pas un lieu d'accueil et de diffusion de ceux-ci à mettre dans mon testament, de mon PC et de sa sauvegarde externe.
dans l'esprit de ce texte.

 
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